薰養貴族精神,做卓越三中人
來源:  作者:  發佈時間:2014-2-17 9:28:30

老師們,同學們:

大家早上好。新的學期開始了。

再過三四個月,高三和初三的同學就將畢業,昆明三中在呈貢這片土地上將走出第一屆畢業生。校園裏春花綻放,在祝願初三、高三的同學們美好的前程。

站在繁花似錦,綠意環繞的校園,不禁想起假期中看到公共場所垃圾遍地的景象,聯想到在我們整潔的校園偶爾也會有同學隨手丟棄垃圾。由此,我想到:學校到底爲社會輸送了什麼樣的人?我們學校畢業的學生在這個世界上能夠擁有尊嚴並獲得認可嗎?學生在三中度過三年或六年的中學時光,除了書本上的知識,學校到底應該在學生的人生旅途上刻上什麼樣的痕跡?學生最應該帶着什麼離開學校?

我想學校最應該在學生的血脈中留下“贵族精神”。

貴族精神,中國自古有之,正道直行的屈原、瀟灑剛健的嵇康、敢爲天下先的康有爲都是貴族精神的踐行者。而今天的中國人卻膚淺地理解了“贵族精神”, 很不幸的,他们所崇尚的“贵族”生活,就是住別墅、開賓利車、打高爾夫,就是揮金如土花天酒地,就是對人呼之即來揮之即去。其實,這不叫貴族精神,這叫“暴发户精神”。是“土贼精神”。

    “贵族精神”有三大支柱:一是教養,二是責任,三是自由。

一说“教养”。教养是被“熏”出来,而非‘教”出来的。“熏”是熏陶的“熏”,薰養貴族是長期而冷靜的過程,寬闊的胸懷和高尚自律的品行才能使貴族的教養真正滲入血脈。

教養離功利很遠,學校的課程設置、校園的一草一木都是在進行無聲地薰養。

教養離奢華很遠。曾有文章描述英國一所貴族學校的學習生活:睡硬板牀,吃粗茶淡飯;每天都要早起,着正裝去教堂,冬天也要在寒風中晨跑;儘管學生們的家裏都很富有,但很多人都是自己燙衣服,縫鈕釦,不隨便亂花錢,把每一筆開支都記在小本上;雖然生活節約,但向社會捐贈時都非常慷慨。再看伊頓公學,學校實行的是軍事化管理,學生平時不能出校門,家長在開學後的三週內不準探望孩子;每棟宿舍樓爲一個集體,統一起居、就餐、鍛鍊、娛樂……在他們看來,真正的貴族一定是自律和遵守規則的。

教養離勢利很遠。考驗一個人是否真有“贵族精神”,關鍵是看他在面對社會地位遠低於自己的人時,是否依然有教養,是否懂得尊重。二戰時英國國王喬治六世到倫敦的一個貧民窟視察,站在一個東倒西歪的房子門口,對裏面一貧如洗的老太太說:“请问,我可以进来吗?”我想,這種對最底層人的尊重,是良好教養的最佳詮釋。

二说“责任”。除了對自己的責任、對家族的責任外,最重要的是對公衆的責任。這種責任不是對他人的控制和主宰,而是聽從使命召喚的擔當。西方航海業有一條不成文的規定,船隻遇險後,船長要最後一個離開……在西方社會的主流意識中,最讓我們感動的就是這種無處不在的擔當精神。 范仲淹先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的精神也是中華民族血脈中敢於擔當的貴族精神。我們要做的,就是喚醒它。

三说“自由”。主要强调的是内心的自由与独立的意志。

成長的標誌之一就是知道自己要什麼和不要什麼。很多同學對自己的現在和未來都還會有些迷茫。精神上的“贵族”通過閱讀和思考使自己豐盛起來,從而瞭解人生的走向。找到了自我和理想,很多事情就清晰多了。

當你不盲從於同學的影響,秉持你已認同的學校制度和要求的時候,你的自由是理性而高貴的。

當你面對專業選擇的時候不是問問這個行當賺不賺錢,而是問問自己喜不喜歡的時候,你的精神就是獨立而自由的。

貴族精神之所以宝贵,是因为勇敢、尊严、优雅、荣誉感等品性的形成非一朝一夕之功。贵族精神的产生和完善就像酿酒,需要一个代代承继、逐渐累积的漫长过程。

各位同學,事實上,學校裏的每一株花草,每一塊地磚,每一個垃圾桶,每一間宿舍都在起到薰養的作用。我們每位普通的教職工,每位保安,每位物管員工,他們也在一直薰養你們的“贵族精神”。

最後希望全體同學成爲有教養、敢擔當、獨立思考的三中人。

我的講話完了,謝謝大家。

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